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Olá De Toronto: Exploring Chinatown e Kensington (parte I)
Em todas as minhas explorações de Toronto ao longo dos últimos anos tenho aprendido que, além de inúmeros pontos turísticos e atrações de classe mundial, Toronto tem muitos cantos e recantos menos conhecidos que estão cheios de história, histórias interessantes e anedotas. Uma das melhores pessoas para aprender sobre as voltas e reviravoltas da história de Toronto é Bruce Bell, um conhecido autor, dramaturgo, ator, comediante, que também é um historiador apaixonado e tornou-se um dos mais especialistas história bem reconhecidas de Toronto . A história de como eu conheci Bruce também é bastante intrigante: meu irmão, que passa a viver na Áustria, estava lendo uma revista alemã de viagens que foi com uma história sobre Bruce, então ele me ligou e disse que não é esse cara que está a fazer todos estes passeios puro através de Toronto e é assim que eu me conectei com Bruce - por meio de um desvio europeu. Ao longo dos últimos anos tenho tido dois de seus passeios, cobrindo o centro da cidade e com uma exploração culinária do famoso mercado de Toronto St. Lawrence. Eu sempre gostei da experiência e queria fazer outra turnê com Bruce para um while.Well, achei que era definitivamente tempo para explorações mais divertido e informativo de Toronto; desta vez ia ser Chinatown, Kensington, um dos mais de Toronto bairros vibrantes e fascinantes. Então eu chamei Bruce e disse: vamos fazer outra turnê. Para compartilhar a experiência que eu trouxe seis dos meus amigos e nos encontramos ontem às 6:30 em um dos ícones da arquitetura moderna de Toronto: o Edifício OCAD a 100 McCaul Street, ao sul do campus da Universidade de Toronto. O Edifício OCAD, eu o chamo de "caixa de presente em palafitas", faz parte da remodelação do Campus do Ontario College of Art & Design 2004. O Centro de Design da Sharp tem um único "top table" estrutura que rapidamente se tornou um dos mais reconhecidos Grange landmarks.The de Toronto, em fase de renovação, situado ao lado do AGOWe atendidas na área de Butterfield Park, cercada pelas palafitas segurando a mesa topo deste edifício extraordinário. De lá fomos para o oeste em um espaço verde que caracteriza mais antiga casa de Toronto: "The Grange" foi construído em 1817 por D'Arcy Boulton Jr., membro de uma das famílias mais proeminentes no início de Toronto que possuía cerca de 2000 hectares de terra no área. A mansão clássica reflete as tradições arquitetônicas britânicos do século 18. Hoje, o Grange é propriedade da Galeria de Arte de Ontário e está em vias de ser renovado e integrado na AGO do Frank Gehry liderada redesign.After deixando este parque andamos norte em Beverley Street, que apresenta várias mansões de tijolos amarelos de alguns das famílias mais proeminentes de Toronto, o "Pacto de Família" - os verdadeiros donos do poder no início do século 19. Famílias como as Cawthras e outros pertencentes grandes extensões de terra no que é hoje centro de Toronto. A família Bolton ainda possuía uma pista privada perto as interseções de Dundas e Beverley e muitas ocasiões sociais formais foram celebrados em sua enorme propriedade. Também passou por um antigo hotel, que remonta a 1822, um dos poucos hotéis deixados daquela época que hoje é residence.Our passeio dos homens nos levou para o oeste em Baldwin Street, uma rua com um mix de imponentes mansões, apartamentos histórico prédios e casas estreitas vitorianos com atrativos detalhes arquitetônicos e madeira incrivelmente complicado. Bruce parou em uma mansão de uma das figuras históricas mais influentes de Toronto: George Brown (1818-1880) foi um escocês jornalista canadense, político e um dos Padres da Confederação do Canadá. Ele também foi o fundador e editor do jornal Toronto Globe que hoje é conhecido como o Globe and Mail.Bruce nos iluminou que George Brown foi uma figura importante na Underground Railroad, uma rede de rotas secretas e casas seguras que permitiram escravos africanos para fugir dos Estados Unidos para o Canadá no século 19. Ironicamente, tanto quanto George Brown apoiou a causa da libertação dos escravos negros, ele continuou sendo um ferrenho anti-católica. Bruce elaborado que, enquanto os Estados Unidos foi caracterizada por um conflito entre negros e brancos, os conflitos mais cedo do Canadá, principalmente se desenrolou entre protestantes e católicos. Bruce acrescentou que em 1880 George Brown foi baleado por um dos seus ex-empregados do jornal Globe, um certo George Bennet, que tinha sido demitido de seu emprego por embriaguez. Embora George Brown sofreu apenas uma lesão na perna no momento em que morreu cerca de 6 semanas depois do wound.Just alguns passos mais a oeste, vimos a mansão de Robert Baldwin, um membro do Parlamento do Canadá Superior e uma figura chave pública em todo o tempo da revolta de 1837 a população de Toronto contra a arraigada estrutura de poder britânico. O sucesso Upper Canada rebelião de 1837 foi uma revolta contra o governo colonial britânico, em particular sobre a questão da distribuição de terra. A maioria da terra e em torno da cidade velha de York foi possuído pelo "Pacto de Família", um grupo de pessoas extremamente ricas famílias conservadores anglicanos que representavam a elite do Canadá na época. Robert Baldwin foi instrumental no estabelecimento de governo responsável, que defendia uma maior independência da Grã-Bretanha e de auto-governo para Canada.We superior tinha finalmente chegado a Spadina Avenue, a artéria norte-sul expansivo que é o ponto de Chinatown de Toronto centro. Este bairro histórico, um dos três bairros chineses dentro dos limites da cidade de Toronto, é centrado em torno de Spadina e Dundas e é a maior área comercial chinês na cidade. Chinatown velho é realmente um dos maiores da América do Norte, não surpreendentemente como Toronto possui a segunda maior população chinesa no Canadá depois de anos Vancouver.Recent ter visto uma migração de imigrantes chineses para os subúrbios, o que levou ao encerramento de alguns dos restaurantes locais. Muitos ex-moradores de Chinatown, originário da China continental, Taiwan e Hong Kong se moveram fora dos limites da cidade eo vazio foi preenchido por muitas pessoas de etnia chinesa do Vietnã. Como resultado, um número crescente de lojas sinais já estão em vietnamita, além dos stores.Goods chinesas bem estabelecidas vendidos incluir frutas e legumes, carnes e frutos do mar, roupas de baixo custo e mercadorias em geral, os quais são vendidos a preços muito razoáveis preços. Recentemente, tem havido um aumento local visível de imigrantes latino-americanos, testemunho do fato de que a demografia de Toronto continuam em flux.The mesma história se aplica ainda mais para a área de Kensington, em Toronto, aproximadamente delimitada por Spadina Avenue, College Street, Queen Street e Bellevue Avenue. Como Bruce explicou, é uma das mais etnicamente diversa e eclética bairros de Toronto e vem atraindo imigrantes de diferentes países de origem para os últimos 130 anos ou mais. Originalmente, a propriedade Denison, a área de Kensington se tornou uma área residencial para os trabalhadores imigrantes irlandeses e escoceses. As pequenas casas da classe trabalhadora nesta área historicamente barato ter sido habitado por sucessivas ondas de imigrantes de diferentes lugares. A partir de 1910, imigrantes judeus da Europa Oriental, bem como alguns italianos começaram a fluir para dentro da área. Toda a área de Kensington ficou conhecido como "o mercado judeu", e cerca de 60.000 residentes judeus viveu aqui nos anos 1920 e 1930 que adoravam em cerca de 30 synagogues.We local, parou na Sinagoga Minsker em 10 St. Andrew Street, casa da Congregação Anshei Minsk, Centro da Sinagoga de Toronto. A construção da sinagoga começou em 1922 e foi finalmente concluída em 1930. Como resultado da emigração de muitos dos residentes judeus de Kensington, hoje é uma das poucas sinagogas ainda em operação ativa no centro de Toronto Art By:.
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